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"La religion musulmane est-elle dangereuse ou pacifique? Dans Comprendre l'islam, ou plutôt : pourquoi on n'y comprend rien, Adrien Candiard, membre de l'Institut dominicain d'études orientales, au Caire, rappelle la réalité complexe de l'islam."

"La religion musulmane est-elle dangereuse ou pacifique? Dans Comprendre l'islam, ou plutôt : pourquoi on n'y comprend rien, Adrien Candiard, membre de l'Institut dominicain d'études orientales, au Caire, rappelle la réalité complexe de l'islam."

"Dominicain et islamologue, Adrien Candiard est l'auteur d'ouvrages à succès sur la tolérance, l'espérance ou la liberté intérieure."

"Islamologue et frère dominicain installé au Caire, Adrien Candiard vient de publier "Du fanatisme, Quand la religion est malade" (Éditions du Cerf). Il y explique finement qu'il est important de comprendre la rationalité théologique du fanatisme, qui découle de la théologie même." [RDP du 06 novembre 2020]

"Mediapart entame une série d'entretiens consacrés aux contours contemporains de l'islam afin de tenter d'avoir des débats sereins. Aujourd'hui, Adrien Candiard, frère dominicain installé au Caire, chercheur en théologie médiévale et auteur de théâtre, explore nos aveuglements contemporains sur l'islam, liés notamment à notre « analphabétisme théologique » et à une vision de la religion issue des Lumières, inapte à saisir la réalité du salafisme."

"Adrien Candiard est religieux dominicain, membre de l'Institut dominicain d'études orientales (IDEO) au Caire. En 2011 il écrit pour le festival d'Avignon la pièce à succès "Pierre et Mohamed", l'histoire vraie de l'amitié entre l'évêque Pierre Claverie et son chauffeur musulman. Fruit d'une de ses conférences donnée après les attentats de novembre 2015, "Comprendre l'Islam ou plutôt, pourquoi on n'y comprend rien" est publié en mai 2016. "

"Dominicain et membre de l'Institut dominicain d'études orientales du Caire, frère Adrien Candiard est très engagé dans le dialogue avec l'Orient."

"Le texte qui suit est celui d'une conférence donnée le vendredi 20 novembre 2015 à la paroisse Sainte Clotilde à Paris par le frère Adrien Candiard, o.p., membre de l'l'ideo, Institut Dominicain d'Études Orientales, au Caire (Égypte). Publiée sur divers sites, dont celui ce Chrétiens de la Méditerranée auquel nous nous référons ici, elle a suscité un très vif intérêt : « propos lumineux, qui éclaire sans prétendre tout résoudre » ; « lecture dont on sort heureux d'avoir enfin compris quelque chose« …"

"Dans le cadre des conférences proposée par le Service diocésain des relations avec les musulmans (SDRM), Frère Adrien Candiard a donné une conférence ayant pour thème « Le dialogue islamo-chrétien est-il possible ? » le 24 janvier 2022 à la Maison diocésaine. Cette conférence est en podcast sur le site de Radio Fidélité, en deux parties dans l'émission "Grand format""

"Question religieuse mais aussi éminemment politique, régulièrement l'objet de débats enflammés dans nos sociétés occidentales, le rapport à l'islam laisse rarement indifférent.  Nous avons fait dialoguer le philosophe Rémi Brague et le dominicain Adrien Candiard."

"Le frère Adrien Candiard évoque une cohabitation nécessaire entre les religions sous peine de guerre civile. "

"INTERVIEW - Le frère dominicain, qui vit au Caire, livre quelques clefs pour comprendre les fractures du monde musulman contemporain."

"Mercredi 29 janvier, à Quimper et le jeudi 30 à Brest se produira la pièce Pierre et Mohamed, écrite par le frère dominicain, Adrien Candiard, d'après les carnets de route de Mohamed Bouchiki."

"Vendredi 18 octobre au soir dans le cadre du Festival, la pièce de théâtre « PIERRE ET MOHAMED » sera joué au Palais des Congrès du Mans. Cette pièce écrite par Adrien Candiard rend hommage au message d'amitié, de respect et à la volonté de dialogue interreligieux de Pierre CLAVERIE, archevêque d'Alger. Portée par son succès, deux années consécutives, au festival d'Avignon, et saluée partout où elle est passée, la pièce sera jouée au Mans. Les places, ouvertes à la réservation, sont au prix exceptionnel de 10 euros. "

"Pour les uns, même quand ils se défendent de tout amalgame, ce qui s'est révélé au cours des attentats des 7 et 9 janvier n'est autre que le vrai visage de l'islam: violent et intolérant. Ne l'avaient-ils pas déjà dit quand le monde découvrait avec effroi, l'été dernier, la barbarie de l'État islamique ? D'ailleurs, à l'appui de leur thèse, ils citent volontiers des versets belliqueux du Coran. Le débat semble donc réglé. En face d'eux, d'autres voix s'élèvent pour affirmer que tout cela n'a rien à voir avec l'islam, de même que le prétendu État islamique n'a rien d'islamique. Cette violence est étrangère à la religion musulmane: elle ne fait qu'en emprunter le vocabulaire et l'imaginaire, en oubliant l'essentiel d'une religion de tolérance et de paix. Pour preuve de cette affirmation, ils peuvent citer bien des versets pacifiques du Coran : cela devrait suffire à clore la discussion. Ce que révèle ce paradoxe (des citations du même Livre saint des musulmans peuvent mener des observateurs extérieurs à des conclusions radicalement différentes), c'est que la quête des uns et des autres est vouée à l'échec, car en cherchant à présenter le « vrai visage » de l'islam, elle s'attache à trouver quelque chose qui n'existe pas."

"Conférence débat avec : Adrien Candiard op, dominicain, membre de l'Institu dominicain d'études orientales au Caire, auteur de la pièce Pierre et Mohamed Hafid Sekhri, musulman engagé dans le dialogue interreligieux, membre du groupe Abraham à Lyon-La Ducère, membre du forum islamo-chrétien avec le concours de l'association des Amis de Chalais "

"Installé depuis trois ans au Caire (Egypte), ce jeune dominicain de 33 ans, engagé dans le dialogue islamo-chrétien, défend une espérance ancrée dans le temps présent"

"En soi, les religions ne sont pas intrinsèquement porteuses de violence. Pas plus que de paix d'ailleurs. « La violence n'est jamais identifiable à une cause unique, à une institution », rappelle le P. Paul Valadier, jésuite et philosophe. « Regardez l'État moderne, la banque ou même le mariage : toutes ces institutions peuvent être des lieux de violence, même si celle-ci est loin d'être leur objectif premier. »« Les pages des journaux sont au moins aussi pleines de crimes passionnels ! Puisque l'amour aussi semble dangereux, va-t-on l'interdire ? », ironise le Fr. Adrien Candiard, membre de l'Institut dominicain d'études orientales."

"Une vision absolue de la « vérité » dont les religions s'estiment porteuses peut conduire à la violence. Face à cela, un seul remède pour Adrien Candiard : se souvenir que la religion « est du domaine de l'opinion et non de l'identité ». « Quand je rencontre un croyant d'une autre religion, je crois que j'ai raison, mais pour que la discussion soit possible, je dois lui reconnaître ce droit symétrique, explique-t-il. À l'inverse, confondre religion et identité - c'est-à-dire s'identifier à sa religion au point de rendre indiscutables tous ses contenus de foi - est le meilleur moyen d'en venir à l'affrontement. » "

"L'islam fait peur. Mais, pour le Frère Adrien Candiard et le philosophe Rémi Brague, ce n'est pas une raison pour raconter n'importe quoi."

"Le frère dominicain Adrien Candiard, spécialiste de théologie musulmane, juge qu'il est erroné de lutter contre le fanatisme en le considérant « comme une déviance sociale ou psychologique », et non pas comme une « erreur religieuse »."